Ako ramazan ne promijeni naše srce, šta će ga promijeniti?

Allahova milost prema Njegovim robovima je neizmjerna i sveobuhvatna. Jedan od jasnih dokaza te milosti jeste to što je, nakon što je Adem, alejhis-selam, spušten iz Dženneta, Allah njega i Havu podučio kako da Mu se pokaju i ponovo zadobiju Njegovu blizinu i oprost. U predaji se navodi da je Adem rekao: „Gospodaru moj, zar me nisi Svojom rukom stvorio?“ „Jesam, Ademe“, odgovorio je Allah. „Zar nisi u mene udahnuo od Svoga duha?“ upitao je ponovo, a Allah mu je odgovorio: „Jesam, Ademe.“ Tada je Adem kazao: „Gospodaru, ako Ti se iskreno pokajem i budem činio dobra djela, hoćeš li me vratiti tamo odakle sam protjeran?“ Allah mu je odgovorio: „Hoću, Ademe, obećavam.“ Na to ukazuju i kur’anske riječi:

“I Adem primi neke riječi od Gospodara svoga, pa mu On oprosti; On, doista, prima pokajanje, On je milostiv.” (El-Bekare, 37)

Allah čak i najvećim grješnicima i silnicima, poput faraona, pruža priliku da se vrate i pokaju. Neki mufesiri prenose da je između faraonovih riječi: „Ja ne znam da vi imate drugog boga osim mene“ (El-Kasas, 38) i njegovih riječi: „Ja sam gospodar vaš najveći!“ (En-Naziat, 24) prošlo četrdeset godina, ali se on za to vrijeme nije pokajao. Ustrajao je u svojoj oholosti, kojoj se, prema predaji, čak i Iblis začudio, rekavši: „Ja sam se uzoholio nad Ademom, pa me je snašlo ono što me je snašlo. Šta li će tek biti s onim koji se uzdiže iznad Allaha?!“

Zbog svega navedenog, ne smijemo odgađati tevbu, naročito u ramazanu, jer time sami sebi nanosimo nepravdu. Neki učenjaci su rekli: „Onaj ko odgađa tevbu sličan je čovjeku koji je htio iščupati korov iz svoje bašče. Vidio je da je stabljika već ojačala i da će je teško iščupati, pa je rekao: ‘Iščupat ću je sljedeće godine.’ A znao je da će svake naredne godine korov biti sve jači, a njegova snaga sve slabija.“ Nema veće nerazboritosti od toga da čovjek dopusti da korijen grijeha jača u njegovom srcu, a da ga ne pokuša što prije iščupati iskrenim pokajanjem.

Zato iskoristimo blagoslovljene dane ramazana za iskrenu tevbu i povratak u okrilje islama, pripremajući se za Dan kada će vjernicima, dok budu ulazili u Džennet, biti rečeno:

„Jedite i pijte radosni, za ono što ste u danima minulim zaradili.“ (El-Hakka, 24)